Экскурсия в старые высокогорные аулы Кахиб и Гоор (Язык Тролля)

Башня была построена для обороны аула Гимры первым имамом Дагестана Гази-Мухаммадом и его мюридами, в числе которых был и Шамиль, после поражения под Хунзахом в 1830 г. Спустя два года после постройки 10 октября 1832 года войска барона Г. В. Розена подступили к аулу Гимры.

Та самая, первая, башня не сохранилась, от неё остались только руины фундамента. Но в 1997 году на том же месте была построена новая Гимринская башня. Внутри неё совершенно пусто, можно подняться по деревянной лестнице до крыши, с которой открывается шикарный вид на окрестности. Новое сооружение оборудовано бойницами и имеет смотровую площадку, оно внешне похоже на разрушенную когда-то старинную башню. Вокруг установлены мемориальные таблички, на одной из которых есть такие слова: «Здесь приземлился имам Шамиль после прыжка из сакли в день гибели первого имама Дагестана и Чечни Гази-Магомеда».

Ирганайское водохранилище-место невероятной красоты. 

Пусть этот водоем создан человеком, вместе с силами природы, это не отменяет того эффекта, который ты получаешь, глядя на эту прекрасную водную гладь…

Ирганайское водохранилище — водоём в Дагестане России, образованный на реке Аварское Койсу в результате строительства Ирганайской ГЭС. На берегах расположены посёлок Шамилькала, села Ирганай (Новый Ирганай), Зирани, Майданское.

Датунский храм — одна из старейших построек Дагестана,  которая полностью сохранилась до наших дней. Храм расположен в Шамильском районе на дне ущелья Хатан-Бугеб-Ккал. В переводе с аварского это означает «ущелье, где находится храм». А по-русски его называют «Воскресенским». Тут можно увидеть уникальные христианские сооружения X века и насладиться красотами Кавказских гор.

Еще в VII-VIII веках под влиянием проповедников из соседней Албании Кавказской жители аварских гор, где расположен храм, приняли христианство. Однако XIII веке после монгольского вторжения они постепенно переходят в ислам, а окончательно принимают его в XV веке. Сейчас о христианстве напоминает Датунский храм — его возвели грузинские миссионеры в конце X — начале XI веков. Такое название он получил благодаря селу Датуна неподалеку. Раньше тут было много построек, но в сохранном виде до наших дней дошла только эта церковь.

Кахиб — одно из древнейших аулов Дагестана. Старый Кахиб — Бакдаб и его боевые башни были построены в VIII-Х веках. Местности селения Бакдаб были заселены еще в каменном и бронзовом веках. Доктор исторических наук О. М. Даудов, изучив археологические находки, найденные в окрестностях селения Бакдаб, утверждает, что они относятся к VII-IV векам до нашей эры.

Аул построен на гребне скалистого массива, недоступного для вражеских набегов. Боевых башен было пять. Большая башня имеет высоту 20 м, ширину 4,6 м, толщину стен- I метр. Рядом с башней была построена большая мечеть, она располагалась на пятом этаже большого здания.

Слово «Кахиб» образовано от грузинского слова «Кахи», что означает скудная горная местность. В I764 г был образован «Кахибский кантон». К XI веку Кахиб вошёл в число тринадцати крупных аулов, таких как Хунзах, Кумух, Ахты, Урада, которые были основными центрами торговли и хозяйственной деятельности. В Кахибе было развито производство холодного оружия, украшений, паласов, шуб, обуви, резьба по дереву, камню, выделка овчин. Развитию аула способствовало то, что он находился «На Великом пути народов» от Самура до Ведено. В августе I886 года в Кахибе было 370 хозяйств, I6I0 жителей, 778 мужчин, 832 женщин.

Строительство мечети началось еще в конце 90-х годов, но во время боевых действий (с осени 1999 года) было приостановлено и возобновилось лишь в 2006 году, с еще большим размахом. Грандиозный проект должен был способствовать восстановлению мирной жизни в республике.

Стремление построить не просто еще одну мечеть, но знаковый храм, символизирующий наступление мирной жизни, привело к созданию в Грозном уникального архитектурного памятника. Мечеть действительно впечатляет своими размерами и роскошью. Стены грандиозного сооружения, стоящего в самом центре города, внутри и снаружи отделаны редчайшим мрамором, который называется травертином. Эта хрупкая тонкозернистая горная порода использовалась при возведении древнеримского Колизея. Кажется, что стены здания почти невесомы. Но при всей своей кружевной «воздушности» мечеть строилась с учетом сейсмологических особенностей Кавказского региона.

Росписи внутри храма делали турецкие художники, написавшие коранические аяты (тексты из Корана) золотом высшей пробы. На создание 36 люстр ушло несколько тонн бронзы, 2,5 килограмма золота и кристаллы Swarovski. Многометровые люстры своей конфигурацией и сочетанием олицетворяют три наиболее известные мировые святыни ислама — Каабу в Мекке, мечеть Ровзату-Небеви в Медине и мечеть Куббат ас-Сахра в Иерусалиме. На своде главного купола арабской вязью выведена 112-я сура «Аль-Ихляс» («Искренность»): «Скажи: «Он — Аллах, единый, Аллах вечный. Он не родил и не был рожден, и нет никого, равного Ему».

Традиционно обращенный в сторону Священной Мекки михраб (молитвенная ниша в стенах мусульманских храмов) достигает 4,6 метра в ширину и 8 метров в высоту. Он отделан белым мрамором, привезенным с Мармара-Адасы — знаменитого своими каменными карьерами с античных времен острова в Мраморном море (провинция Балыкесир в Турции). Этот материал вместе с разноцветными витражными стеклами и трехуровневой системой подсветки в ночное время создает в мечети атмосферу торжественности и благоговения. Мечеть способна вместить более 10 тысяч верующих, но во время праздников вокруг нее собираются сотни тысяч. И без сомнения, «Сердце Чечни» сегодня в полной мере оправдывает свое название, собирая и объединяя народ возрождающейся республики.